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jueves, 26 de mayo de 2022

BELLEZA EN LA SUBCREACIÓN DE TOLKIEN II




                     BELLEZA EN LA SUBCREACIÓN DE TOLKIEN II



La obra de arte de J.R.R. Tolkien, su legendarium, presenta una belleza fuera de lo común. Te comentaba que, cuando te sumerges en él encuentras algo singular que antes no habías conocido. Sabe llegar hasta las profundidades del corazón humano. Algo que conecta con el ser de cada uno y lo eleva a través de lo bello.

Quizá sea porque poseemos anhelos de belleza en lo más hondo del corazón: hemos sido creados con sed de infinito, con un "principio" de eternidad, y no nos "llena" cualquier cosa. Además, el profesor Tolkien posee un don creativo muy especial, trabajado en la base de los idiomas, que le apasionan y conoce muy bien. Filó-logo en su sentido más propio, amante de las palabras. Aunque él dice con sencillez que no tenía la impresión de haber "inventado" nada: era algo que iba descubriendo, que "ya estaba ahí"...

Llega a lo más nuclear del ser humano desde la belleza de sus lenguajes e historias narradas.


Seguimos con el post "Belleza y Subcreación", comentando más ideas sobre su espectacular mitología.


1) Belleza y Subcreación desde las palabras y el contenido que entrañan

2) Belleza y nostalgia 

3) Sentido, vida, muerte, esperanza 



Te vuelvo a recomendar el libro del profesor Edurado Segura, "el mago de las palabras", del que tanto he aprendido sobre Tolkien y la maravilla de su Legendarium. 





Y lo divido en varios puntos:

 1) Desde las palabras, con ejemplos
 2) Amistad y lealtad 

 3) Una sombra se cierne...   
 4) ¿El bien y el mal?
 5) Un mundo polifacético



 1) Desde las palabras, con más ejemplos: 




* Ya hemos comentado algo en el post anterior, "Belleza y Subcreación I", sobre Ilúvatar y la creación del mundo, Arda, mediante la palabra: Eä. A su imperio se hace real la Tierra. También sobre los Elfos y su amor por la naturaleza, Tom Bombadil, en conexión con la Tierra, Gandalf el buen consejero, el "Servidor del Fuego Secreto"... Seguimos.




* En Tolkien se percibe la fuerza viva de todo lo creado. En su obra hay mucho amor por la naturaleza, por las cosas "que crecen y viven". 

Por ejemplo: "Caradhras nos ha derrotado"..., o los espías de Saruman que sobrevuelan largas distancias contra el viento. Para él todo está vivo, realmente vivo, personificado.

Caradhras es un pico de nieves perpetuas de la cadena montañosa de las Montañas Nubladas, por donde la Comunidad del Anillo empieza el camino hacia Mordor. Al ser derrotados por la montaña, que está "viva", con una ventisca de nieve imposible de atravesar, deben cruzar por abajo: por las Minas de Moria de los Señores Enanos, con el temor de lo que "duerme" en ellas... Un Balrog del Señor Oscuro en la sombra, desde la Guerra de la Cólera de tiempos de El Simarillion.






* Otra referencia: Bárbol, el Pastor de Árboles guardián del bosque de Fangorn, el árbol "barbado"..., pausado, pensante, sin prisas. Para él las cosas existen porque están escritas con palabras que las "significan". No conoce a los Medianos, Merry y Pippin, porque esa raza no está "registrada" en las listas de los pueblos libres. Se lo relata a Merry, y éste, más rápido de pensamiento, le dice que habrá que incluir a los Hobbits en esas listas, después de los Hombres mortales... Le da la respuesta... "No tan deprisa", le contestará Bárbol. 

Al preguntarle Merry y Pippin por su nombre les dice: es difícil pronunciarlo, llevaría mucho tiempo porque "mi nombre siempre está creciendo". De nuevo ¡está vivo!, y creciendo, con nuevas historias. Cambiando. Habría que contar todas esas historias para definirlo, para nombrarlo. 

Se parece un poco al pensamiento del propio Tolkien... y su amor por las palabras, plenas de significad, que evocan y despliegan relatos e historias rebosantes de contenido.





Como señala el profesor E. Segura, en la mitología de Tolkien, a cada personaje se le conoce por lo que dice, por sus palabras pensadas, hábiles, con verdad o con engaño, porque cada uno habla en la medida en que "es". De nuevo el lenguaje expresa y transmite una realidad: la de cada uno. Se percibe lo que es en verdad: leal o desleal, más compasivo o menos, buen consejero o manipulador, buen amigo o enemigo...



* Otro ejemplo: las estrellas... Fueron creadas y puestas en el firmamento por los Valar para iluminar a los Primeros Nacidos: los Elfos. Fue lo primero que vieron al llegar a la Tierra Media. Para ellos son de gran relevancia, y su luz queda en su interior. 


En un momento de la historia, en la Comunidad del Anillo, acontece un encuentro entre Frodo y Gildor Inglorion, que va con otros elfos hacia los Puertos. 

Gildor es un elfo Noldor de la Casa de Finrod y su nombre significa "estrella noble". Es Hijo de Inglor, Corazon de Oro. Iba con un grupo de elfos a embarcar hacia Valinor. Por el camino, en el Bosque Viejo, se encuentran con Frodo, Sam y Pippin, perseguidos por un Nazgûl. 

Y se saludan con estas palabras:  "Te estoy muy agradecido Gildor, una estrella ilumina el momento de nuestro encuentro"...




¡Qué forma tan especial de saludo! Las estrellas están en lo más íntimo de los Elfos..., les acompañan, y con este saludo hace notar la importancia del encuentro, con la luz que ilumina y alegra los corazones. 

Ésta es una de las primeras ideas que quería transmitir Tolkien, para la cual creó un mundo secundario donde se pudiera decir en un adecuado contexto... Que no pareciera una metáfora, sino algo de veras real, en sentido literal.


Los cantos de Gildor espantan al Espectro, y les anima a quedarse con ellos esa noche si lo desean. Ante esa invitación tan maravillosa se quedan sin palabras... por el asombro y el agradecimiento ante un regalo tan grande e inesperado. 

Luego irán a Rivendel. Allí descansarán y se celebrará el Concilio de Elrond para ver qué hacer con el Anillo de Poder y cómo destruirlo: la única solución.




Los Elfos poseen amor por las cosa creadas, por la naturaleza..., por lo que crece y vive. "Pues en todo lo que hacemos ponemos el pensamiento de todo lo que amamos". Todo lo contrario a "la mente de metal y ruedas"... de otro personaje.



* La Luz de los Árboles de Valinor. La Dama Galadriel, la última de los Elfos Noldor, ya estaba allí cuando Yavanna, con su canto, hizo que surgieran dos brotes en un montículo verde, Ezellohar, de Valinor. Y vio su Luz, la cual se refleja en sus ojos incluso en la Tercera Edad, cuando acontece el encuentro con Frodo y la Comunidad del Anillo. Y esa luz será recogida por uno de los mejores artesanos elfos, Fëanor, en los Silmarills. 

"En todo lo que hacemos ponemos el pensamiento de todo lo que amamos" 



Tres joyas preciosas, pero Fëanor olvida que esa luz no es suya, y provocará muchas desgracias...



* La hierba... Hay muchos ejemplos en su espectacular obra. Otro encuentro entre Trancos, Legolas y Gimli con los Jinetes de Rohan en las llanuras, en el que se saludan. Éomer y los Jinetes creen que la Reina Galadriel era una Leyenda, ya medio olvidada. Y dice: las leyendas brotan de la hierba... Entonces Aragorn le contesta: hasta "el verde" de la hierba es tema de leyendas..., de cosas asombrosas. Tolkien percibe la naturaleza como don, como regalo gratuito y maravilloso. 

Todo es "magia" en la Tierra Media, plenitud: está rebosante de ser, como en nuestro mundo si sabemos mirar y contemplar el milagro de su belleza. Y rico en potencialidad y sentido, pues entraña una realidad sobreabundante que crece y tiende a expandirse y "llena" el alma. Nos "toca" muy dentro..., acorde a los anhelos del corazón del ser humano. A Chesterton le ocurriría lo mismo...



*Al principio de El Señor de los Anillos, Gandalf escribe a Frodo una carta hablándole de Trancos, un montaraz del norte, y le dice: "no todo lo que es oro reluce". Refiriéndose a que en ese momento, Trancos, que en realidad es Aragorn o "Estel", como le llama el Caballero Elrond desde niño, y significa esperanza, todavía no "reluce" pero le ha sido confiada una gran misión... en servicio de los pueblos libres. Y se forjará de nuevo la espada fragmentada de Isildur.






Dejo el poema de la conversación entre Bilbo y Frodo sobre Aragorn:

"No todo lo que es oro reluce,
ni toda la gente errante anda perdida; 
a las raíces profundas no llega la escarcha, 
el viejo vigoroso no se marchita. 

De las cenizas subirá un fuego, 
y una luz asomará en las sombras; 
el descoronado será de nuevo rey, forjarán otra vez la espada rota.

- No muy bueno quizá -continuó Bilbo-, pero apropiado, si necesitas algo más que la palabra de Elrond. Si para oír valía la pena un viaje de ciento diez días, será mejor que escuches. 

- Se sentó con un bufido.

- Lo compuse yo mismo -le murmuró a Frodo-, para el Dúnedain, hace ya mucho tiempo, cuando me dijo quién era. Casi desearía que mis aventuras no hubieran terminado y así yo podría ir con él cuando le llegue el día."

De La Comunidad del Anillo, J. R. R. Tolkien. Minotauro.






* Y la lengua de Mordor, sibilina, retorcida, despiadada... Y Saruman, que intenta manipular con su voz, incluso a Gandalf... en ese debate de mentes en la torre de Orthanc. 


"Desleal" porque ha caído en la falacia del poder seductor y calculador... Quiere dominar otras voluntades: es lo que ansía el enemigo. El Anillo de poder. Esclavos del Anillo.




2) Lealtad y palabra: belleza que salva a sus personajes

La lealtad es coherencia, es el cumplimiento de lo dicho, de la palabra dada. Y la palabra es verdad: algo muy importante en Tolkien. Necesaria para percibir la realidad y relacionarse con los demás. De hecho imprescindible. Es el primer paso en las relaciones personales, y en la amistad. Sobre la mentira, la no-realidad, no se puede construir nada.

En el Universo de Tolkien, la lealtad y el honor es algo que consuela y "salva" las acciones de los personajes, a pesar de ser un mundo "pagano" en el sentido de que no hace referencia a Dios. En El Señor de los Anillos, Ilúvatar, el creador de Arda, la Tierra, está olvidado... Y justo por ello le da un algo mágico, pleno, optimista y esperanzador, más difícil de conseguir. Con entraña noble. 


* Amistad y lealtad de Aragorn, para proteger a Frodo, y su misión tan trascendente para toda la Tierra Media...




* También cuando Gandalf se da cuenta de que Saruman los ha traicionado, y está de parte de Sauron. Le dice la verdad a la cara, a pesar de su dolor, por ser uno de sus amigos, incluso maestro de confianza. Le apela e intenta que piense y reaccione: 

-Dime, amigo, ¿cuándo Saruman abandonó la sabiduría por la locura...?


* O Boromir, cuando pide perdón a Frodo, muy dolido, después de intentar arrebatarle el Anillo por la fuerza. Y luego dará su vida por protegerles. Muere con palabras esperanzadas, leal a su "Capitán", Aragorn, que le custodia y acompaña en sus últimos momentos, y le dice: "Ve en paz". 


* Sin olvidar a Samsagaz Gamgy, el pequeño hobbit al que Gandalf le pone en camino, en el camino de Frodo, al cual no abandona por nada del mundo. Y le llevará al mismo Monte del Destino.
 



* Lealtad en el cumplimiento del juramento de los Caballeros de Rohan..., animados en la lucha por una arenga de Aragorn, así preservar la misión de Frodo. Lealtad para dejar acciones memorables dignas de ser recogidas en canciones. Que pasen de generación en generación. Te lo cuento el post "pinceladas del Universo de Tolkien".

Dejo una pequeña cita de Los Cuentos Inconclusos:

"El efecto principal de esa alianza se revelaría en un futuro que nadie podía prever entonces: las dos grandes expediciones de los Rohirrim que acudieron a salvar a Gondor, la llegada de Eorl al Campo de Celebrant y los cuernos del Rey Théoden en las Pelennor, sin los cuales el retorno del Rey habría sido en vano".

Cuentos Inconclusos de Númenor y la Tierra Media, Cirion y Eorl y la Amistad Entre Gondor y Rohan.


Y un fragmento de la arenga de Aragorn:

"...Una hora de lobos y escudos rotos rubricarán la consumación de la edad de los hombres. ¡Pero hoy no es ese día! ¡En este día, lucharemos! Por todo aquello que vuestro corazón ama de esta buena tierra, os llamo a luchar, ¡hombres del Oeste!".



* Otra cita en este sentido: "Vengo de parte de Elrond de Rivendel. Un día hubo una alianza que hermanó a Elfos y Hombres, peleamos y morimos juntos hace siglos... Venimos a honrar esa lealtad." Ambos luchaban juntos contra el Señor Oscuro desde las Primeras Edades en El Silmarillion. 


* Al final de El Señor de los Anillos, en el Retorno del Rey, un texto sobre Éomer y el Rey, y el juramento de Eorl:

"En Gondor gobernaba entonces el Rey Elessar, y también en Arnor. Era Rey en las tierras de todos esos antiguos reinos, excepto en Rohan; porque renovó para Éomer el regalo de Cirion, y Éomer hizo otra vez el juramento de Eorl. Lo cumplió con frecuencia. Porque aunque Sauron ya había desaparecido, los odios y los males que sembrara no habían muerto, y el Rey del Oeste tenía muchos enemigos que someter antes que el Árbol Blanco pudiera crecer en paz. 

Y donde quiera que fuese el Rey Elessar con sus guerras, el Rey Éomer iba con él; y más allá del Mar de Rhûn y en los campos lejanos del Sur, se oía el trueno de la caballería de la Marca, y el Caballo Blanco sobre Verde voló con muchos vientos hasta que Éomer envejeció".


Amistad y lealtad, honra, ayuda, compartir ideales... algo muy relevante en la Tierra Media.



Dejo los siguientes puntos para otro post:


3) Una sombra se cierne

4) ¿El bien y el mal?

5) Un mundo polifacético




Espero que te haya gustado, y lo puedes compartir con amigos. Muchas gracias.




                                                                             Mª José Calvo
                                                                            @Mariajoseopt
                                                                         optimistas educando




Dejo algunos enlaces relacionados: 
 


 







URL:
https://optimistaseducando.blogspot.com/2022/05/belleza-en-la-subcreacion-de-tolkien-ii.html

martes, 12 de abril de 2022

EL AMOR Y EL SUFRIMIENTO


 
                                  EL AMOR Y EL SUFRIMIENTO



Un post un poco profundo en este tiempo que nos toca..., que aprovecho para compartir.


El dolor es un misterio. No lo entendemos. Nuestra naturaleza nos impulsa a evitarlo, sin embargo siempre aparece de alguna forma: la vida conlleva sufrimiento. Y el amor a las personas queridas a veces también nos hace sufrir… Cuanto más amamos nos hacemos más vulnerablesnos exponemos a sufrir más por amor. Te lo cuento en post anteriores, por ejemplo: ¿Qué hacer con el sufrimiento...?, o en "Tierras de penumbra".


       
Hay veces que una enfermedad o un dolor inesperado nos permiten hacer un alto en el camino, para reflexionar sobre lo importante de nuestra vida, y no tanto sobre lo inmediato que nos reclama la atención. Solemos llevar una vida demasiado activa, y con frecuencia no nos paramos a pensar en los porqués, ni a priorizar bien las cosas. De esa forma, ante ese asunto inesperado, lo trivial cede paso a lo importante y nos pone en predisposición de pensar. 


El dolor no se puede evadir siempre. Forma parte de nuestra vida: entonces, ¿cómo afrontarlo para que no nos hunda, amargue o destruya…?







          
Siguiendo el post de Tierras de penumbra, comento alguna idea genial del libro de C.S. Lewis que te recomiendo: “El problema del dolor”, así como "Los cuatro amores".

        
A veces se presentan ciertas paradojas. Está en nuestra naturaleza humana evitar el dolor: es algo desagradable. Pero, por otra parte, un dolor fortuito nos puede ayudar a hacer un parón en la vida, a ser mejores, más comprensivos y empáticos, más humildes, y menos autosuficientes o quizá engreídos… Hay que saber aprovechar lo bueno que nos depara cada circunstancia. 



La escritora inglesa Virginia Wolf nos dice algo curioso sobre el dolor. “La enfermedad es como remover la tierra donde está plantado un árbol: quedan al descubierto las raíces, y se ve lo profundas y fuertes que son.”

Se ve lo que de verdad somos, lo que de verdad nos importa en la vida, y lo que llevamos en el corazón. Porque ya uno no intenta aparentar, se muestra tal cual es sin máscaras ni protección, sin intentar parecer lo que no es… 






Sigo con Lewis. Muchas veces el dolor purifica el amor, lo hace más generoso y noble porque se demuestra a pesar de que duele. Se torna incondicional, con mayor libertad.

En esta línea, señala un gran humanista con su sabiduría: “El verdadero amor crece con las dificultades; el falso, se apaga. Por experiencia sabemos que, cuando soportamos pruebas difíciles por alguien a quien queremos, el amor crece”. No lo olvidemos. Madurar, y amar, es descentrarse del “yo” y enfocarse en el “tú” del otro. Ya lo apuntaba J. B. Torelló.






Por otra parte, es bueno saber que el dolor y el amor son parte de la misma realidad. Las dos caras de una moneda..., como te cuento en entradas anteriores. No se puede amar sin sufrir, y el sufrimiento bien enfocado "acrisola" el amor... Porque, el amor también se expresa en el dolor, y cobra más fuerza, y el dolor por amor engrandece.



Por eso, cuando toque un sufrimiento, que a todos nos llega, sé sencillo y amable, no dejes que el dolor endurezca el corazón. No dejes que la amargura te robe la calma y la dulzura para mostrar atenciones y detalles a los que tienes cerca… Saber demostrar afecto aunque se sufra es propio de personas cabales. Cuesta, pero es el único camino para no amargarse o amargar a los demás.


          

Te dejo algún pensamiento más sobre el sentido, de la mano del doctor Viktor Frankl y su  maravilloso legado: la logoterapia o análisis existencial.

Para él lo es todo el sentido de la vida de cada persona. Algo tan grande capaz de dar energía hasta en la situación más desesperante, como él vivió, y tantos otros. Pone de relieve la superioridad del ser humano, y nos indica que la plenitud personal está en relación con otras personas. Es decir, en la capacidad de amar. Lo cual realza la dignidad personal.


Cuando una persona es capaz de encontrar un sentido a su vida, a la adversidad y al sufrimiento, puede convertir sus dolores y dificultades en retos: en una forma de superación.






Así, hacerse "responsable" de su propia existencia, tomar el control. Porque, cada uno responde con sus pensamientos y actuaciones a lo que de verdad importa. La vida no es lo que nos sucede, sino cómo afrontamos lo que nos sucede.

No nos dejemos arrastrar por el dolor, el sufrimiento, las limitaciones y el mal humor... No endurezcamos el corazón. Afrontemos con buen talante los problemas y dolores que nos salgan al encuentro.




Es vital intentar sacar a la luz lo mejor de cada uno, talentos, cualidades, fortalezas, empatía. La persona puede conjugar el "tú" antes que el "yo", e incluso comportarse de forma heroica cuando tiene los motivos adecuados. Como expresa Tomás Melendo, es tan grande que puede darse el "lujo" de "desatenderse" un poco, y volcarse con los otros. Algo que da gran significado y propósito en la vida, como le ocurrió al doctor Frankl. 




También nos recuerda que, si no tenemos el poder para cambiar una situación, siempre podemos elegir nuestra actitud frente a esa situación. La capacidad de decisión personal de trazar el propio camino en cualquier circunstancia. 

Siempre hay algo en nuestro interior que podemos hacer ante ese reto, ese dolor, esa dificultad, ese problema. Darle sentido para que no nos destruya, o nos convierta en unos cascarrabias, "consecuencia-de-las-circunstancias". 


Entre un problema o dolor y nuestra respuesta está la propia libertad de elegir qué hacer... Si dejarse llevar de lo negativo que impacta, o luchar por una meta mejor, pensando en los demás. Y acoger el cariño que nos brindan.





     

Cada persona se trasciende a sí misma. Ella no es su objetivo ni su fin. Necesita de los demás: somos seres sociales, poseemos un cerebro empático, y todos necesitamos de la confianza y resonancia con los otros para conformarnos como personas plenas. De ese modo poder aportar nuestras cualidades y talentos, incluso de forma desinteresada.







Finalmente, ante los pequeños y grandes problemas de la vida debemos ser optimistas, porque al final ¡siempre vence el amor! Nos lo dice uno de los "grandes". El dolor pasa. No es eterno. Forma parte del amor. Y el amor dulcifica el dolor: lo hace más llevadero. 




Y, si se pone un motivo trascendente todo cobra más relieve y colorido. Porque, como señala Gustave Thibon, la eternidad "puede fecundar todas las horas del tiempo".




En esas circunstancias, uno se vuelve más sencillo y se deja ayudar. 
Amar y dejarse amar. El "meollo" de la vida, y lo que nos hace felices. Dice el poeta Pedro Salinas: "Tu manera de amar es dejar que yo te quiera".




 


* Con alguna película...

Con estos temas relacionados con la Semana Santa, siempre recomiendo la película "El hombre que hacía milagros", de Mel Gilson, para toda la familia, de animación, preciosa y entrañable, con una música encantadora. 

Y para adolescentes y adultos también "La Pasión de Cristo", también de Mel Gibson, y protagonizada por Jim Caviezel. La película fue rodada en Italia y posee una peculiaridad: está en latín, hebreo y arameo, con subtítulos, para recrear mejor el ambiente original. Es dura pero puede ayudar especialmente ante situaciones difíciles. Fue candidata a tres premios Óscar, y ganó veintidós premios cinematográficos.

   

                                                                                 
                                                                                   Mª José Calvo
                                                                       optimistas educando y amando
                                
                                                                                   @Mariajoseopt



Algunos enlaces relacionados: 



Alegria-y-buen-humor (con ideas de Lewis) 

¿Que-hacer-con-el-sufrimiento? I





 * Nuestro-mejor-proyecto 
            
 * 7-tips-para-cuidar-el-amor 
                                                                                



URL:
https://optimistaseducando.blogspot.com/2022/04/el-amor-y-el-sufrimiento-semana-santa.html